
Varför hatar islamister judar?
Det vanliga svaret är Palestina. Men det är mer ett propagandaverktyg än en grundorsak. För islamistiska rörelser är konflikten användbar för rekrytering och PR gentemot västvärlden – vissa islamistiska företrädare har till och med behandlat palestinskt lidande som politiskt ”produktivt” när det skadar Israels anseende. Det handlar inte heller bara om land. Andra icke-muslimska stater existerar på tidigare kalifatterritorium utan att väcka samma ideologiska fixering. Geografi förklarar inte besattheten. Europeisk antisemitism, inklusive nazistisk propaganda från slutet av 1930- och 1940-talen, sipprade visserligen in i delar av regionen och bidrog till att hårdna attityder. Men islamistiskt judehat är mer än importerade fördomar. Det är strukturellt inbyggt i ideologin. Kärnfrågan är kalifatet – närmare bestämt dess sammanbrott. Islamister försöker i första hand inte ”lösa” Israel–Palestina-konflikten; de försöker återupprätta ett islamiskt kalifat. Det osmanska kalifatet upphörde 1924 efter djupgående ekonomiska och institutionella misslyckanden. En förklaring – förknippad med tänkare som Ziya Gökalp – är enkel: religiös lag kunde inte bära tyngden av modern ekonomi och statsskick. Hasan al-Banna och senare islamister vägrade acceptera den slutsatsen: islam, menade de, var perfekt; muslimerna hade bara tillämpat den på ett bristfälligt sätt. Det skapar ett problem. Om systemet är perfekt måste misslyckandet vara någon annans fel. Här träder Sayyid Qutb in. I Vår kamp mot judarna (essä publicerad 1950, senare som bok 1989) omtolkade han sammanbrottet inte som en islamisk svaghet utan som ett sabotage – utfört av judar. Bekvämt nog förvandlar detta en svår verklighet till ett moraliskt drama: islam misslyckades inte; den blev förrådd. Så blir logiken: verkligheten säger att 2+2=4, men ideologin behöver 5. I stället för att ändra ideologin förklarar man att en global judisk konspiration tvingar fram 4 – och att borttagandet av judar kommer att återställa det ”korrekta” svaret. Det vore en mörk komedi om det stannade på pappret. Det







